Po pierwsze, pisał, rozbitek nauczył się, że aby móc skonsumować określone dobro, musi je najpierw wyprodukować. Po drugie, Robinson odkrył, że jest właścicielem samego siebie i owoców swej pracy. Po trzecie, dostrzegł, że w procesie transformacji kształtuje i zmienia naturalne środowisko zgodnie ze swoimi potrzebami, co czyni go wyjątkowym w świecie zwierząt, które są stosunkowo prosto zdeterminowane przez otaczające je środowisko. W ten oto sposób tłumaczył Rothbard proces rozpoznawania prawa naturalnego przez człowieka: Robinson odkrywa (coś, o czym pewnie już wiedział, choć nie doświadczył aż tak boleśnie), że rozum jest instrumentem umożliwiającym człowiekowi przetrwanie i kształtowanie otaczającego go świata. Człowiek może wejść w posiadanie określonej własności na dwa sposoby: produkując, czyli tworząc nową własność, bądź też wymieniając się tytułami własności już istniejącej z innymi jednostkami. Jednostka może swobodnie wymieniać nie tylko prawa do własności produktów, lecz również do swojej pracy. Żadne indywiduum, zaznaczał Rothbard, nie może jednak pozbawić się swojej własnej wolnej woli. Stąd też nie istnieje stan „dobrowolnego niewolnictwa", tj. dobrowolnego zrzeczenia się praw własności do samoposiadania siebie. W każdym innym przypadku w konsekwencji dobrowolnej wymiany powstaje wolne społeczeństwo.

Bibliografia

Teksty źródłowe

R. Overton: An Arrow Against All Tyrants.
R. Overton, W. Walwyn: A Remonstrance of Many Thousand Citizens.
A. Sidney: The Apology of Algernon Sydney in the Day of his Death.
A. Sidney: Discourses Concerning Government.
M. N. Rothbard: O nową wolność. Manifest libertariański, tłum. Witold Falkowski, Fundacja Odpowiedzialności Obywatelskiej, Oficyna Wydawnicza Volumen, Warszawa 2004.
M. N. Rothbard: The Ethics of Liberty with a new introduction by Hans Herman Hoppe, New York University Press, New York & London 1998.
W. Walwyn: A manifestation from Lieutenant-Colonel John Lilburne, Mr William Walwyn, Mr Thomas Prince, and Mr Richard Overton (now prisoners in the Tower of London), and others, commonly (though unjustly) styled Levellers.

Literatura pomocnicza

G. E. Aylmer (red.): The Levellers in the English Revolution , Thames & Hudson, London 1975.
H. W. Blom, E. H. Mulier (red.): Sidney: Court Maxims, University Cambridge Press, Cambridge, New York 1996.
K. E. Durso: No Armor for the Back: Baptist Prison Writings, 1600s — 1700s , Merler University Press, Georgia 2007.
P. Gregg: Free- born John: a Biography of John Lilburne, Weidenfeld & Nicolson History, Phoenix 2000.
Th. Hollis The Works of Algernon Sidney, General Books LLC, London 2010.
A. C. Houston: Algernon Sidney and the Republic Heritage in England and America, Princeton University Press, Princeton 1991.
S. A. Nelson: The Discourses of Algernon Sidney, Associated University Press, London 1993.
J. Sanderson: But the People's Creatures: The Philosophical Basis of the English Civil War, Manchester University Press, New York 1995.
J. Scott: Algernon Sidney and English Republic, 1623 — 1677, Cambridge University Press, Cambridge 1988.
A. Sharp: John Lilburne, Oxford University Press, Oxford 2004.
B. Taft: William Walwyn, Oxford University Press, Oxford 2004.
T. G. West (red.), Liberty Classics, Indianapolis 1990.

Źródła elektroniczne

D. Gordon: "Biography of Murray N. Rothbard (1926 — 1995).
W. McElroy: „Murray N. Rothbard: Mr. Libertarian", na witrynie LewRockell.com.
P. Richards „John Lilburne: The First English Libertarian".
M. N. Rothbard: „Liberty and Property: the Levellers and Locke".

Witryny elektroniczne

John Lilburne Research Institute (for constitutional studies) .
Murray N. Rothbard - Witryna poświęcona M. Rothbardowi: .

Po przeczytaniu tego tekstu, czytelnicy często wybierają też: Światło na końcu tunelu Laicyzm rodowy

Dodaj komentarz do strony..   Zobacz komentarze (9)..

Wyślij mailem..

Wersja do druku    PDF    MS Word

Patrycja Walter Absolwentka filozofii i nauk politycznych UAM. Współpracuje z Aletta Institute for Women's History w Amsterdamie.  Strona www autora  Liczba tekstów na portalu: 13  Pokaż inne teksty autora  Najnowszy tekst autora: Harriet Taylor Mill – Nie tylko żona i matka