|
Chcesz wiedzieć więcej? Zamów dobrą książkę. Propozycje Racjonalisty: | | |
|
|
|
|
Religie i sekty » Religie antyczne
Starożytny Rzym Autor tekstu: Mariusz Agnosiewicz
W państwowym obrządku rzymskim nie istniał
jednolity centralistyczny stan kapłański, lecz występowało parę kolegiów kapłańskich
zajmujących się odrębnymi sferami życia religijnego Rzymu. Byli to:
-
Pontyfikowie.
Najważniejsze kolegium zajmujące się przede wszystkim publicznym składaniem
ofiar bogom. W skład tego kolegium wchodzili pontifexowie, król ofiar, flamini i westalki. Sprawowali oni poza tym nadzór nad kultem prywatnym, ofiarami
dla umarłych, małżeństwami, strzegli we wczesnym okresie republiki tajemnicy
formułek procesowych. Głową tego kolegium był początkowo król, w okresie
republiki był nim Pontifex Maksimus, który miał przed bogami imitować króla,
od czasów cesarstwa tytuł ten nosili cesarze.
Decemwirowie (później
kwindecymwirowie) ofiar, to kapłani bogów cudzoziemskich i obrządku
greckiego
-
Augurowie
zajmowali się wróżeniem z lotu ptaków.
Zajmowali się również haruspicjami, czyli wróżeniem z wnętrzności zwierzęcia
ofiarnego
dalej mamy kolegia o mniejszym
znaczeniu:
-
Saliowie
czuwali nad kultem Marsa. Strzegli również
ancilów, czyli świętych puklerzy
-
Arwalowie
odpowiedzialni byli za kult bóstwa Dea
Dia
-
Luperkowie
— kult Fauna Leperka
Rzymianie nie znali grobów, gdyż ciała poddawano kremacji, zaś
urny z prochami przechowywano w domowych ołtarzach (Lary i Penaty)
Ofiary z ludzi. Żadna bodajże
cywilizacja nie była od tego wolna. Również Rzymianie. Pisze o tym Liwiusz w swojej Historii... — w roku 216 p.n.e. po klęsce pod Kannami złożono
nadzwyczajne ofiary przebłagalne: na forum pogrzebano żywcem dwie pary -
galijską oraz grecką. Ponoć już wcześniej miały występować podobne
wydarzenia. Pliniusz stwierdza zaś w Historii naturalnej, iż procederu
tego zakazano (Senat) w roku 97 p.n.e. Jak jednak zauważa Wiesław Mossakowski,
adiunkt prawa kanonicznego w Toruniu, praktyki takie były sporadyczne oraz "urzeczywistniane
pod wpływem obcych religii w nadziei skuteczności owych zabiegów. Świadczy o tym fakt składania ofiar z cudzoziemców, przypominający praktyki Kartagińczyków,
składania ofiar z jeńców wojennych. Jednak całkiem inna była rzeczywistość
rzymska, gdyż na mocy 'lex XII tabularum' oraz na podstawie 'lex Clodia' obowiązywał
ostry zakaz skazywania obywateli bez sądu" [ 1 ]
Westalki. Kapłanki
rzymskie, strażniczki ognia publicznego, które nie miały wpływu na ich wybór
do służby świątynnej (po określonym
czasie westalka mogła jednak założyć rodzinę i opuścić świątynię), związane były ślubami czystości, których charakter był
wielce bezwzględny. Westalkę, która straciła dziewictwo grzebano żywcem. Historia
republiki i cesarstwa rzymskiego zna parę przypadków wykonania wyroku.
Zagrzebanie żywcem polegało na umieszczeniu skazanej w małej izdebce, wraz z symbolicznymi porcjami jedzenia i picia, która następnie była zamurowywana
lub zasypywano jej wejście ziemią. Legenda przekazuje nam jednak, iż po
takiej egzekucji krewni westalki mogli ją nocą, cichaczem wyciągnąć z grobu.
W odsieczy
księżycowi. "U wielu ludów podczas
zaćmień księżyca czynią okropne szurum burum dla wyzwolenia gwiazdy nocnej od
demonów, co na nią napadają; ten zwyczaj nie był nieznanym Grekom i Rzymianom. W myśl tych, co praktykują te hałaśliwe obrzędy, idzie zawsze o „przepędzenie"
demonów".
(Reinach)
Przypisy: [ 1 ] w: Religia i prawo karne w starożytnym Rzymie, pod redakcją Dębińskiego i Kuryłowicza, Wyd. KUL, 1998, s.122 « Religie antyczne (Publikacja: 27-07-2002 )
Wszelkie prawa zastrzeżone. Prawa autorskie tego tekstu należą do autora i/lub serwisu Racjonalista.pl.
Żadna część tego tekstu nie może być przedrukowywana, reprodukowana ani wykorzystywana w jakiejkolwiek formie,
bez zgody właściciela praw autorskich. Wszelkie naruszenia praw autorskich podlegają sankcjom przewidzianym w
kodeksie karnym i ustawie o prawie autorskim i prawach pokrewnych.str. 1508 |
|