|
|
 |
Przegląd wyników wyszukiwania
Historia filozofiiFilozofia św. Tomasza z Akwinu
Daniel Krzewiński (14-05-2011) | | Dusza swym istnieniem i działaniem przekracza świat możnościowych zmienności
i tym samym nie podlega zniszczeniu, jakiemu poddane bywa ciało i z nią obraca
się w nicość także i człowiek. Człowiek jest nieśmiertelny, bo jego celem
przydanym mu w planie bożym jest być ,,finis omnis generationis". Człowiek,
według Tomasza, jest jakby ,,małym światem", w którym odnajdują się
wszystkie stworzenia, ponieważ rozumna dusza ludzka, uzdolniona poznawczo, ma
możność stawania się wszystkim tym, co poznaje. Do tekstu.. | | |
Pewność jako elementarna forma życia
Kinga Jedynak (31-07-2010) | | System jaki tworzy "forma
życia" konstytuuje obraz świata, określany przez rozmaite gry językowe.
Nośnikami obrazu świata danej zbiorowości są zdania zawiasowe, co do których
pewność zyskaliśmy, gdy jako dzieci przyswoiliśmy sobie jakiś język i
podporządkowany mu obraz świata:
"Jesteśmy tego zupełnie pewni nie znaczy
po prostu, że każdy z osobna jest tego pewien, ale że należymy do
społeczności, którą splatają nauka i edukacja." Do tekstu.. | | |
Sokrates – rewolucjonista czy mędrzec?
Adrian Gajewski (22-07-2010) | | Gdybym był
starożytnym Grekiem, w dodatku jeszcze majętnym Ateńczykiem-sofistą, oskarżyłbym
Sokratesa dużo wcześniej niż uczynili to Meletos, Antynos i Lykon. Kierowałbym
się, jednakże czymś innym niż nieuznawaniem przez niego państwowych bóstw czy
deprawowaniem młodzieży. Zarzuciłbym mu, iż uosabia największe zło i zepsucie,
dowodząc, że płynie ono z jego zewnętrznej brzydoty. Do tekstu.. | | |
Wolność, sztuka, państwo w myśli Friedricha Schillera
Anna Możdżeń (01-07-2010) | | Niemiecki poeta Friedrich Schiller (1759-1805) był nie tylko wybitnym
przedstawicielem literackiego nurtu Sturm und Drang, ale również teoretykiem
sztuki i estetykiem. Jako twórca preromantycznego dramatu był wyrazicielem idei
wolności i społecznej sprawiedliwości. W takich utworach jak Zbójcy, jak
również w wierszach zawierał myśl o buncie jednostki przeciwko
społeczno-kulturowym ograniczeniom. Wyraz refleksji nad społeczeństwem
odnajdziemy także w jego Listach o estetycznym wychowaniu człowieka. Do tekstu.. | | |
O traktacie logiczno-filozoficznym
Kinga Jedynak (11-06-2010) | | Filozofia Wittgensteina jest
zaciętą walką z quasi-metafizyką, czyli nieuprawnioną filozofią, która
bezpodstawnie pretenduje do oddania w słowach tego, co mistyczne, czyli
przekraczające ludzkie możliwości poznawcze. Zazwyczaj są to daremne starania-
próby wyrażenia w języku tego, co niewymowne (nieskażone charakterem językowych
konwencji), najczęściej kończą się fiaskiem. Zmaterializowana wartość absolutna
(np. Piękno) nie jest już tą samą wartością, jej niepowtarzalne znaczenie
zostaje doszczętnie spłycone - wówczas czar, urok oraz to, co mistyczne niknie. Do tekstu.. | | |
Przegląd archiwum streszczeń
|
 |
